產(chǎn)品詳情
懷柔九公山長城紀(jì)念林
九公山長城紀(jì)念林，北京市民政局批準(zhǔn)的合法經(jīng)營性陵園，全國唯一一個(gè)背靠長城的jue版風(fēng)水bao地。雖然中國的long脈源于中國西北方向的昆侖山，但是huang帝的陵寢并沒有選擇坐西北朝東南，而是選擇坐北朝南，原因在于北邊的長城屏障可以把外患遮起來而面對前方廣大的平原。而在中國的陵園中，只有九公山背靠長城。
左青龍指的是墓地左邊的山，綿延不斷且不能是孤山。原因在于龍要盤，所以龍邊不能斷，九公山左邊的山脈綿延不斷。
右白虎指的是墓地右邊的山勢要低緩俯伏，其勢與青龍相比，要更加柔順， 能與青龍相呼應(yīng)，看得出是左回右抱，拱護(hù)著明堂的生氣。九公山的青龍和白虎兩道山勢符合了風(fēng)水中這一重要的特點(diǎn)，因此決定了它具備藏風(fēng)納氣、護(hù)佑明主的核心優(yōu)勢。
前朱雀指的是墓園的前面開了水系。按照龍穴的標(biāo)準(zhǔn)，墓地前面的神道必須是10華里。雍正huang帝選的墓穴最后往右移了一公里，就是因?yàn)橹澳沟厍懊娴拈L度不夠，不能湊夠10華里。九公山的水系景觀恰巧滿足了這一重要標(biāo)準(zhǔn)。
前朱雀指的是墓園的前面開了水系。按照龍穴的標(biāo)準(zhǔn)，墓地前面的神道必須是10華里。雍正huang帝選的墓穴最后往右移了一公里，就是因?yàn)橹澳沟厍懊娴拈L度不夠，不能湊夠10華里。九公山的水系景觀恰巧滿足了這一重要標(biāo)準(zhǔn)。
后玄武指的是靠山，要求山不能是孤山，不能是枯山，不能是石山，不能是禿山，不能是斷山。中國人談的是long脈，這就要求不能是單一座山，必須有山脈才能有l(wèi)ong脈，所以靠山必須連綿不斷，而長城是一座山連一座山，long脈天成。結(jié)合以上風(fēng)水的精妙總結(jié)，九公山長城紀(jì)念林可以稱之為北方zui好的墓園。
結(jié)合以上風(fēng)水的精妙總結(jié)，九公山長城紀(jì)念林可以稱之為北方zui好的墓園!
九公之名歸于區(qū)位內(nèi)有九坐山峰，天然如龍之九子，與long脈相攜，而“公”亦有對長輩和年老之人尊稱之意；“九”乃大陽之?dāng)?shù)，峰九氣足，敬重有加，慰藉故者，福佑后人，實(shí)屬天然仙靈bao地。九公仙地四季分明，春夏芳草鮮嫩，落英繽紛；秋有碩果，掛彎枝頭；冬有白雪，清爽怡靜。園區(qū)負(fù)氧離子含量極高的天然大氧吧，加之地勢幽靜，此乃為何城中霧霾皚皚，唯獨(dú)九公云淡風(fēng)輕之因。
九公山長城紀(jì)念林經(jīng)北京市民政局批準(zhǔn)的大型合法公墓，地處懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)興隆城村西北方向。德高望重的老市長焦若愚為項(xiàng)目親筆題詞。園區(qū)現(xiàn)設(shè)《功澤園》、《福澤園》、《承澤園》、《善壽園》、《恩澤園》、《鐵軍紀(jì)念園》及《天主教墓園》七個(gè)墓區(qū)，不少名流安葬于此。園區(qū)方位與京huang城long脈相承，周邊擁有慕田峪長城、響水湖、鱗龍山、臥佛山、小西湖、銀山塔林、黃花城、水長城等眾多自然風(fēng)景區(qū)。沿園區(qū)拾階北上三華里，蜿蜒曲折的明代九公山長城，重巒疊翠。即有山水朝貢之靈動(dòng)、橫開帳幔之氣勢；又有林木相依、地蘊(yùn)天澤之境界；是慎終追遠(yuǎn)，福澤后人的福田吉地。
特別提醒（疫情期間參觀自駕一定提前預(yù)約，登記車牌號，人數(shù)，時(shí)間，不登記園區(qū)不接待，另外價(jià)格會(huì)不定時(shí)變動(dòng)，了解實(shí)際請電話咨詢）
特別提醒（疫情期間參觀自駕一定提前預(yù)約，登記車牌號，人數(shù)，時(shí)間，不登記園區(qū)不接待，另外價(jià)格會(huì)不定時(shí)變動(dòng)，了解實(shí)際請電話咨詢）
參考價(jià)格：15880元/起
詳細(xì)地址：懷柔區(qū)渤海鎮(zhèn)|距離市區(qū)55公里
提前預(yù)約，免費(fèi)專車接送參觀
